戏曲意境与诗歌意境相比，二者在审美范畴和审美特征上是基本一致或相通的，但其构成形态及表现手法不尽相同。如果说诗歌意境的营造离不开炼字炼意，往往炼妥一字，境界顿出，戏曲的意境则在于情节、场景或细节的设置。中国古典戏剧理论成熟较晚，在戏曲境界论形成以前，诗歌意境理论已源远流长且根深蒂固。作为同一民族文化土壤上生长的姊妹艺术，其精神必然具有共同的血脉，境界论为戏曲理论所沿袭，理所应当。
三、戏曲鉴赏的方法
我们今天所说的古典戏曲鉴赏，不是指欣赏舞台演出，而是针对流传至今的文本形态，也就是剧本。剧本在写作当时，与演出有着密切的关联，但时过境迁，对于今天的我们而言，则是一种独立的文学样式。在鉴赏戏曲文学时，古人的戏曲鉴赏理论具有重要的借鉴意义。教化论、至情论、境界论及声律论，是古典戏曲理论中最具代表性的观点，它们从不同角度为我们提供了进行戏曲鉴赏的着眼点。我们对古代戏曲文学的鉴赏，可以从以下几个方面进行。
